比潘金莲更不检点，就是《金瓶梅》里的...

发布时间：2024-07-05 09:08:38 来源：去住两难网 作者：百科

　　西门庆从父亲和原配死后身边就一直不缺女人，比潘形形色色的金莲检点金瓶女人像蜜蜂竭力吮吸花饼一样簇拥在他身边，有黄花大闺女吴月娘，梅里有各种青楼女子，比潘有少妇潘金莲，金莲检点金瓶有寡妇孟玉楼，梅里有富婆李瓶儿……还有女下属宋惠莲。比潘

　　不错，金莲检点金瓶今儿个要讲的梅里正是宋惠莲。

　　宋惠莲生的比潘白净，身子儿不肥不瘦，金莲检点金瓶模样儿不短不长，梅里人机灵快活，比潘会妆饰，金莲检点金瓶爱打扮，梅里爱攀比，就是嘲汉子的班头，坏家风的领袖。曾在蔡通判家当丫头使唤时，就因与主家发生不正当关系，被赶出来，后嫁给厨役蒋聪 。

　　这蒋聪有一合伙人叫来旺儿，两人因一次分赃不均，动起刀仗来，蒋聪被戳死在地，逃跑后的来旺筹备了些钱，将以前早已对上眼宋惠莲娶了回来，这来旺儿本就是西门庆的下属，所以也介绍自己的媳妇也来给西门庆打工。

　　来到西门集团不久后，西门庆就看上了她，之后故意把她老公调到了外地出差半年，好安心调戏她。有心，机会总是有的，一日，西门庆吃酒回来，与宋惠莲撞了个满怀。

　　按西门庆平生追女人套路，必然是要先树立一个谦谦君子的形象，先弯腰作揖，说一堆致歉词，留一个好印象。但对一个身份低微的女下属，西门庆的行为很直接粗暴，一招制胜。

　　书上写道：西门庆一手搂过宋惠莲的脖子来，就亲了个嘴，口中喃喃讷讷说道：“我的儿，你若依了我，头面衣服随你拣着用。”那妇人一声没言语，推开西门庆手，一直往前走了。然后，西门庆叫人送了一匹蓝缎子到她屋里。

　　无奈，蓝缎子的诱惑对宋惠莲实在太大，她一口答应了。这是西门庆追求异性最简单最便宜的一次，就一匹蓝缎子，从来没花过这样么少的钱。廉价的性爱，就只能换的廉价的物品。

　　宋惠莲与西门老板通奸之后，首先得到了一点物质上的满足，除头面衣服，首饰，香茶，还有一点零花钱，小妇人无大志向，把自己打扮好，走在时尚最前沿，是她目前最大的追求和动力。

　　可首饰衣服是有了，能不能穿戴出去还是一回事，初来乍到，对老板娘总还有几分忌惮，她既喜欢，又害怕但是，不久胆子就渐渐大了起来：“在门首买花翠，渐渐显露，打扮的与昔日不同，也不怕人问她了。”

　　胆子最大的一回，竟然直接在吴月娘眼皮下与西门庆偷情，只一盏茶的功夫。

　　话说，那一天，西门庆的几个老婆在一起聚会，吃酒，宋惠莲与另一个丫鬟玉箫在旁边伺立斟酒。

　　宋惠莲当时瞅准了一个时机，就径直来到西门庆的房里，只见西门庆，正坐在椅子前吃酒，这宋惠莲走向前一屁股坐他怀里，两个人就亲嘴咂舌做一处。

　　完事后，转回来，吴月娘还问她，你端个茶怎么这么久。宋惠莲也全无放在心上，张狂放诞的行为背后是慢慢发酵的欲望。

　　以前，那些礼物碎银子都是西门庆给的，后来，宋惠莲便张嘴就要。

　　最后俨然把自己当作西门庆的太太了，理直气壮的指挥小厮干活，吃的瓜子壳吐了一地，叫小厮们打扫，在装扮上也开始与西门庆的太太们不相上下：

　　头上的珠儿箍儿，金灯笼的坠子，满脑壳都戴的“黄烘烘”的，衣服也开始拣“名牌”穿，从配色到选料都颇讲究，红绸缎儿裤子，紫袄子上衣，衣袖上美美的袖着香茶，每日穿戴整齐招摇于各大商铺，买胭脂，买花，买瓜子，瓜子都是四五升的买，自己吃腻了就送给各房丫鬟众人吃。

　　这样的花消，书上说每日至少都是三钱，换成今日也就是3000元啊!

　　男老板追求女下属，在开始阶段的确很简单，很便宜。但随着日渐相处，女下属越来越习惯依赖这份好处，俗话说的好，权力是春药，有钱能使鬼推磨，在权和钱这种光环笼罩下的男老板，足够闪耀发光。

　　女下属也混淆僭越了自己的身份，按西门庆的意愿，只是花点小钱，买个刺激，但是现在，已然超出了他的预算，但倘若宋惠莲要个身份，要笔高昂的分手费那不是很头疼?

　　所以《金瓶梅》的作者警告道：看官听说：凡家主，切不可与奴仆并家人之妇苟且私狎，久后必紊乱上下，窃弄奸欺，败坏风俗，殆不可制，开始固然没事，但久后可就不好说了!

　　《金瓶梅》最早是叫《金瓶梅传》，它是兰陵笑笑生为女性立传，并且从人性的角度，写出“君子文人”敢做不敢写的东西，揭示了以潘金莲、李瓶儿、春梅为首的一群真实的女人，性格迥异，内心苦闷，人生曲折等方方面面。

　　但歧路同归，她们却成了“淫荡”的标签。可这些女人又是生动真实的，人都无法抗拒本能，戒淫有度，也许是兰陵笑笑生要告诉我们的。女人，从来都是弱者的代名词。

　　即使在科技飞速发展的今天，女性若想取得和男人一样完全平等的地位，依然有很长的路要走……旧时的女人，被压迫、被禁锢、被束缚，不能有自己的意愿，成为男人的依附，是她们不得不遵从的命运。

　　三从四德、夫为妻纲，令女人的生活痛不欲生。一部《金瓶梅》，说不完女性的心酸，道不尽女性的屈辱。那一个个或妖娆、或妩媚的女人，仿佛就生活在我们身边。

　　兰陵笑笑生是了解女人的，不然，怎能把众多女性描写得那样鲜活，那样惹人疼，那样招人恨。

　　其中尤以潘金莲、孟玉楼和春梅令人印象深刻。

　　这三人是《金瓶梅》中的典型，她们从不同的地方，为了一个共同的目标走入西门府。

　　在这个污浊混乱的大家庭里，运用各自的生存技巧，为我们展示了一幅活色生香的画卷。

　　“人之初，性本善”，她们都是本性纯良的女子，怎奈无情的命运把她们抛入黑暗的漩涡，生存的本能令她们苦苦挣扎……

　　如果说《红楼梦》以情为线，那么《金瓶梅》以欲为中心，更有着开拓、探索的价值。卫道士们常常打着“道德”的旗帜，私下里也许更肮脏。

　　恰如东吴弄珠客在《金瓶梅序》中所说：“如诸妇多矣，而独以潘金莲、李瓶儿、春梅命名者，亦楚《梼杌》之意也。

　　盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死，较诸妇为更惨耳。”不要以为《金瓶梅》仅仅是小黄书，它对女性解放是具有开拓意义的。

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