三国时期，张飞的表字究竟是“益德”还是“翼德”？

　　三国(220年-280年)是益德中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的三国时期一段历史时期。这一个时期，张飞字究先后出现了曹魏、表德蜀汉、竟还东吴三个主要政权。益德那么下面趣历史小编就为大家带来关于张飞的三国时期字在历史上是“益德”，小说为什么写成“翼德”的张飞字究详细介绍，一起来看看吧!

　　首先要说明的表德是，张飞的竟还字是怎么从“益德”变成“翼德”的文献演变问题一直有学者进行研究，但学界至今对此并没有定论。益德小编这里只是三国时期说一下自己的看法，属于一家之言，张飞字究大家姑妄听之就可以了。表德

　　中国的竟还表字与本名的关联方式主要有四种：第一种是近义词，比如周瑜字公瑾，瑜和瑾都是美玉的意思;第二种是出自同一名句或者意思相辅相成，比如赵云字子龙，云和龙都出自于名句“云从龙”。

　　第三种是反义词，比如吕蒙字子明，蒙和明就是反义词;第四种则是意义延伸或者逻辑推导，比如汉朝人的“忠”是希望汉朝兴盛，所以黄忠字“汉升”。张飞的字与名自然也包括在以上四种方式之内。

　　而张飞表字的问题是：“益德”与“翼德”都能与“飞”联系起来。按照东汉察举制“以德为先”的标准，道德水平越高的人前途越光明，越能飞黄腾达。按照东汉时期的社会逻辑，“益德”与“飞”确实有联系。

　　与“益德”相比，“翼德”与“飞”的联系更为直接。因为人类已知的绝大部分飞行都需要依靠翅膀，所以“飞”自然是“翼之德”，这要比“益德”与“飞”的关联更容易理解。《华阳国志》记载张飞的字就是“翼德”。

　　虽然《华阳国志》的可信度逊于《三国志》，但与“飞”关系更直接的“翼德”更容易被老百姓接受，不像了解“益德”与“飞”的关系还要了解东汉察举制和社会心理。“翼德”的知名度就逐渐超过了“益德”。

　　到了宋元时期的评话和戏剧中，“张飞字翼德”已经成了普遍人设，“益德”则基本消失了。《三国演义》虽然基本按照《三国志》改编，但沿用了宋元评话和戏剧中“张飞字翼德”的设定。

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